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圣爱与圣智 #292

292.我常得以感知环绕天使或灵人的这种气场的存在，还感知一个社群里环绕许多人的一种总体气场。我也得以目睹这个气场表现出各种形式，它有时在天堂看似纤细的火焰，在地狱看似密集的大火，有时在天堂看似又薄又亮的白云，在地狱看似又密又黑的雨云。我还被恩准感知这些气场为各种各样的芳香和恶臭。这些经历使我确信，无论在天堂还是地狱，人人都被一种气场环绕，该气场是由从其身体释放并散发出来的物质构成的。

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圣爱与圣智 #161

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161.时间同样固定不变，它们也是自然界的属性。一天的时长总是二十四小时，一年的时长总是三百六十五又四分之一天。造成这些时间上的间隔变化的光暗冷热状态也有规律地循环往复。每日循环的周期是早、午、晚、夜，每年循环的周期是春、夏、秋、冬。而且，一年四季有规律地调节一日四时。所有这些状态同样都是死的，因为跟灵界不同，它们并非生命的状态。在灵界，光和热持续存在；光对应于天使的智慧的状态，热对应于天使的爱的状态；因此，他们所经历的这些状态是生命的状态。

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圣爱与圣智 #166

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166.主创造万物是通过活的太阳，丝毫不通过死的太阳，这一点从以下事实可以看出来：活物能使死物倾向于顺从自己，并为了功用，即它的目的而形成它；但反过来不行。只有失去理性、不知道何为生命的人才会认为一切事物皆来自自然界，甚至认为生命也来自自然界。自然界不能将生命赋予任何事物，因为自然界本身完全是惰性的。事实上，死物作用于活物，或死的力量作用于活的力量，或也可说自然界作用于灵界，是完全违背秩序的，所以如此思考违背正常理性之光。诚然，死物，即属世之物可能因外在事故以种种方式被败坏或改变，但它依旧无法作用于生命；反倒是生命照着所导致的形式变化进入它里面进行作用。进入灵魂的属灵运作的物质流注也一样；众所周知，这是不可能发生的。

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